Wednesday, October 16, 2013

இரணியல் அரண்மனை -மௌனசாட்சிகள்

மௌன சாட்சிகளில் ஒவ்வொரு வாரமும் பல கதைகள், போர்கள், அழிவுகள் ஆட்சி மாற்றங்கள், வீர சரித்திரங்களை தன்னுள் அடக்கி இன்றும் நம் தலைமுறையினருக்கு பலகதைகள் மௌனமாக கூறும் இடங்களை பார்த்து வருகிறோம். அதில் இந்தவாரம் உங்களை அழைத்து செல்வது முழுவதும் சிதிலமடைந்த இரணியல் அரண்மனைக்கு....,சரி வாங்க.., உள்ள போலாம்.., இது முழுக்க முழுக்க முழுக்க சிதிலமடைந்த கோட்டை. இங்க புதர்களும், பாம்பு புத்தும் இருக்கு. அதனால, ஒவ்வொரு அடியையும் (கை அடி இல்ல கால் அடி) கவனமா எடுத்து வச்சு வாங்க. அப்புறம் ராஜியக்காதான் கூட்டி போனாள்ன்னு என் மேல பழியை போடாதீங்கப்பு.

இந்த இடம் நாகர்கோயில்ல இருந்து தக்கலை செல்லும் வழியில் தக்கலையில் இருந்து நான்கு கிலோமீட்டர் முன்னாடியே இருக்கு இந்த இரணியல் அரண்மனை. இங்குள்ள மக்கள் இந்த அரண்மனையை சேரமான் பெருமாளின் கொட்டாரம் அப்படின்னு சொல்கிறாங்க .மேலும் மன்னர் பிரகலாதனின் தந்தை இரண்யகசிபு இந்தப்பகுதியை ஆட்சி செய்ததாவும் அதனால இந்த இடத்திற்கு இரணியல்ன்னு பேர் வந்திச்சுன்னும்  இந்தப்பகுதியிலுள்ள சிலர் சொல்கிறாங்க 

நாம நிக்குறது இப்ப அரண்மனையின் வாசலில் உள்ள படிக்கட்டுகளில்...,  ஒருகாலத்தில் ராஜாவும், படைகளும், ஆட்களும், அம்பாரிகளுமா அலங்கரித்த இந்த முற்றம் இப்ப ஆள் அரவம் இல்லாது வெறிச்சோடி கிடக்கு.  ஆனாலும் யாரோ இங்க தண்ணீர்தெளித்து கோலம் போட்டு பூக்களால் சில இடங்களில் அலங்கரிச்சிருக்காங்க.அது இந்த இடத்துல வாழ்ந்த ராஜாவுக்கும், மக்களுக்கும், அவர்களின் வீரத்துக்கும் இங்க இருக்குறவங்க செய்யும் மரியாதையோ என்னமோ!? ..  சரி வாங்க படிக்கட்டுகளில் ஏறி உள்ள போவோம் .

முழுசாவே இடிஞ்சு பாழடைஞ்சு போய் இருக்கு இந்த அரண்மனை. பார்த்து கவனமா வாங்க. இங்க நிறைய பாம்புகளும், குரங்குகளும் இருப்பதால கவனமா இருங்க.  இந்த அரண்மனை 12 ம் நூற்றாண்டில் சேரமன்னன் சேரமான் பெருமாளால் கட்டப்பட்டதா சொல்லப்படுது.

இங்க தனியா ஒரு முதல் நிலை மண்டபம் காணப்படுது. மொத்தமா மேற்கூரை விழுந்துட்ட நிலையில் மரச்சட்டங்கள் எல்லாம் அரித்து விழுந்து கிடக்கு.  கல் தூண்கள் தாங்கி இருந்த மண்டபங்கள் எல்லாம் மண்ணோடு மண்ணா காட்சியளித்து வெறும் தூண்கள் மட்டும் எலும்புகூடா பார்க்கவே நெஞ்சை பிசையுற மாதிரி காட்சியளிக்குது.  உள்ளே போக கொஞ்சம் பயமாதான் இருக்கு. இருந்தாலும் இந்த இடத்தை பத்தி வெளி உலகத்துக்கு சொல்லியே ஆகனும். அதனால, மனசுல தைரியத்தை வரவழைச்சுக்கிட்டு உள்ள போகலாம் வாங்க....,

காற்றும், வெளிச்சமும் வர்றதுக்காக கட்டிய சுவர்கள், இன்று காற்றும் வெளிச்சமும் தங்கு தடையின்றி வர்ற மாதிரி முழுசுமா அழிஞ்சு கிடக்கு. வழியெல்லாம் உத்தரத்திலுள்ள பலகைகளும், மேற்கூரையும் உடைந்து கிடக்க்கு. செடி, கொடிகளும் புதர்களாய் மண்டி கிடக்கு. பலகைலாம் கால்ல குத்திடாம பார்த்து வாங்க...,

செங்கல்லால கட்டப்பட்ட இக்கோட்டை சுவர்களெல்லாம் மழை, காற்று இவைகளால் அரித்து பாழடைந்து காணபடுது.  கலை வேலைப்பாடுடன் காற்று புகுந்து செல்வதற்காக அமைக்கப்பட்ட வட்டவடிவ பெரிய ஓட்டைகள் ஒவ்வொரு ரூம்லயும் இருந்திருக்கு, ஆனா, அதெல்லாம் கூட அரித்து மண்தூளா இருக்கு. இங்க தெரியும் குறுகலான நுழைவாயில் வழியா உள்ள போலாம் வாங்க
இதுதான் முதல்நிலை மண்டபம். நடுவுல் செடிகள் வளர்ந்து காணப்படும் இந்த இடத்துல சதுரவடிவில் பள்ளமான ஒரு பகுதி தெரியுது பாருங்க. அதில் கற்களான ஒரு தொட்டி மாதிரியான அமைப்பு ஒண்ணு இருக்கு. பழைய திருவிதாங்கூர் கட்டிட அமைப்புகளில் இதுலாம் கண்டிப்பா இருக்குமாம். இது,  சூரிய வெளிச்சத்திற்காக அமைக்கபட்ட பகுதின்னு நீங்க நினைக்கலாம். ஆனா அது ஒரு சுரங்க பாதையாம். இங்க இருந்த மகாராஜா அதுவழியா குதிரைரையில போய் பக்கத்தில இருக்கிற சிவன் கோவிலுக்கும், அங்க இருந்த திருவிதாங்கோடு என்னும் ஊரில் இருந்த கோட்டைக்கும் மகாராஜா குதிரையிலே போற அளவு அகலமானதாகவும், பெரியதாகவும் இருந்ததாம் . மேலும், இங்கே இருந்து பத்மநாபபுரம் அரண்மனைக்கும் செல்வதற்கு சுரங்கபாதை வழிகள் இருந்ததாம் .    
சொன்னா நம்புவீங்களான்னு தெரியல. மேல படத்துல இருக்கும் நீலக்கலர் பலூன் மாதிரியான புள்ளி எப்படி வந்துச்சுன்னு தெரியல. கேமராவுல படம் எடுக்கும்போது தெரியல. ஆனா, கம்ப்யூட்டர்ல போடும்போது இது இருக்கு. மத்த படத்துல இல்ல. இது எதனாலன்னும் தெரியல. ஒரு வேளை எல்லோரும் சொல்ற மாதிரி அங்க சுத்தும் ராஜாவின் ஆவியா இருக்குமோ!  

கல் தூண்கள் இருக்கிற பகுதியை கவனமா கடந்து வாங்க . மேற்கூரைகள் எல்லாம் இடிந்து விழும் நிலையில் இருக்கு. கீழ நிறைய பாம்பு புற்றுகள் இருக்கு. கவனமா ஒவ்வொரு அடியையும் எடுத்து வைங்க. இந்த மண்டபத்தின் அடுத்தநிலை அறைக்கு போலாம்.

கலைவேலைப்பாடுடைய கல் தூண்கள் கம்பீரமா காட்சியளித்தாலும் இதை தாண்டி செல்லமுடியாத அளவு புதர்கள்.  அதனால,  இருபத்தி மூன்றாம் புலிகேசி போல பின்னங்கால் பிடறில அடிக்க புற முதுகிட்டு ஓடிடலாம் வாங்க.

 இங்க ஒரு படிக்கட்டு இருக்கு. இது அரண்மனை கட்டிடத்தோடு இல்லாம தனியாக இருக்கு. இது நம்மை எங்க கூட்டிப் போகுதுன்னு பார்க்கலாம் வாங்க.

மேல படத்தில் இருப்பது சதுர வடிவிலான ஒரு பெரிய அறை. அதைச் சுற்றிலும் காற்று வருவதற்கு வசதியா மரத்தில் செய்யப்பட்ட அடைப்புச் சுவர்கள் எல்லாம் இடிந்து உள்ளே செல்லமுடியாத அளவு சிறைக்கூடம் போல தடுப்பு கம்பிகள் மாதிரி உத்திரதிலுள்ள கம்புகள் விழுந்து கிடக்கு.  இங்க கம்புகளின் இடையே ஒரு சமாதி போன்ற அமைப்பு தெரியுது வாங்க கிட்டக்க போய் பார்க்கலாம்.

உள்ள போக முடியாத அளவுக்கு கம்புகள் விழுந்து கிடக்கு.  சுத்தி போலாம்ன்னா புதர் மண்டிக் கிடக்கு.  அதனால, கம்புகளுக்கு இடைல பார்த்துக்கலாம் வாங்க.   நிறையப்பேர் இது சமாதின்னு தப்பா நினைச்சுக்குறாங்க.  ஆனா, இந்த அரண்மனையின் சிறப்பே ஒரே கல்லில் செதுக்கப்பட்ட மிகப்பெரிய கட்டில்.  அழகா அறையின் நடுவுல உயர்ந்த பீடம், அதன் மேல் தான் கலை வேலைப்பாட்டுடன் இந்தக் கட்டில் காட்சியளிக்குது. பீடத்தில் நான்கு தூண்கள், தூண்களின் மேல் கூரை, கூரையைச் சுற்றிலும் செதுக்கப்பட்ட சிற்பங்கள், பூவேலைப்பாடுகள்ன்னு இன்னிக்கும் தெளிவாக் காட்சியளிக்குது ஆனா எல்லாம் கிட்டக்க போய் பார்க்க முடியாம தூரத்திலிருந்து பார்த்து ரசிக்கும்படியாகிடுச்சு. அந்த கட்டில் மேல சில பூக்களை தூவி இருக்காங்க. ஆனா, யாரு?எப்படி அங்கே போனாங்கன்னுதான் தெரியலை. மேலும் அரண்மனைக்கு வெளிய இருந்த ஒரு பெண்மணி சொன்ன தகவல் இந்த கட்டிலில்தான் மகாராஜாவும், மகாராணியும் படுத்து இருந்து உயிரோடு சொர்க்கம் சென்றனராம் .

இது மகாராஜா, மாகராணி குளிக்கும் இடமாம்.   இதைபத்தி சில சுவாரஸ்யமான தகவகல்கள் இங்க இருக்குறவங்க சொன்னாங்க. சுமார் ஒரு 50 வருடங்களுக்கு முன்பு நடந்தவிசயமாம் மகாராஜாவும் மகாராணியும் உயிரோடு சொர்க்கம் சென்றதால் ஒரு வயதான பெண்மணி தினமும் மகாராஜாவுக்கு வெத்திலை பாக்கு எல்லாம் சேர்த்து தட்டி இங்கே காணபடுகிற இந்த குளக்கரையில் ஒரு வெற்றிலையில் வைத்து விடுவாராம் அபொழுது மகராஜா அருபமாக வந்து அந்த மூதாட்டி தட்டி வைத்த வெற்றிலையை எடுத்து விட்டு வெறும் இலையின் கீழே ஒரு தங்க காசு வைத்து செல்வாராம் இது ஒவ்வருநாளும் வழக்கமாக இருந்து வந்து இருந்திருகிறது ஒருநாள் அந்த வயதான பெண்மணி அந்த தங்க காசையும்  வெற்றிலை விசயத்தையும் வெளியே சொல்லி தங்க காசையும் காண்பித்தாராம் அதன்பிறகு மகராஜா வெற்றிலையை எடுக்கவும் இல்லையாம் தங்ககாசையும் வைக்கவும் இல்லையாம்.

ஒருவழியா சரித்திர புகழ் வாய்ந்த அரண்மனையை அது இடிந்து கிடந்தாலும் அதை சுற்றி பார்த்து அதன் பெருமைகளையும் தெரிஞ்சுக்கிட்டோம். இந்த கோட்டைக்கு டாட்டா, பை பை சொல்லிட்டு இனி இங்க மலை மேல இருக்குற கோட்டைகளை பார்க்கலாம் வாங்க. இப்ப பத்பநாபபுரம் அரண்மனைக்கு தொடர்புள்ள இரண்டு கோட்டைகளை பத்தி பார்க்கலாம் முதலில் நாம செல்லபோறது மருந்துக்கோட்டை.

மருந்துக்கோட்டை பத்மனாபபுரத்தில் இருந்து திற்பரப்பு செல்லும் சாலையில் ஒரு கிலோமீட்டர் தூரத்துல 400 அடி உயரத்துல ஒரு குன்றின் மேல கட்டப்பட்டிருக்கு. கீழ இருந்து பார்க்க கோட்டை கம்பீரமா தெரியுது. வாங்க அங்க போறதுக்கு எதாவது வழி இருக்குதான்னு பர்ர்போம். இங்க இருக்குறவங்க கூட அங்க போறதில்லையாம்.  யாரும் வழிகாட்ட முன்வர மாட்டேங்குறாங்குளே! என்ன பண்ணலாம்!? நாமளே போலாம் வாங்க. போற வழிலாம் ரப்பர் தோட்டங்களும்,  மலைபாதைகளுமா செங்குத்தா இருக்கு.  கவனமா போலாம் வாங்க. அதுக்குமுன்னாடி இந்த கோட்டையைப் பத்தி இங்க இருப்பவங்க சொன்ன சில தகவல்களை உங்ககிட்ட பகிர்ந்துக்குறேன்.
தூரத்தில் மரங்களுக்கிடையில் தெரியுது பாருங்க அதுதான் இந்த  மருந்துக்கோட்டை.இது பத்மனாபபுரம் கோட்டை வடிவிலேயே  கட்டப்பட்டுள்ளதாம். கோட்டையின் மேற்பரப்பில் 5 கொத்தளங்களும், பெரிய கல்மண்டபம் ஒன்றும் இருக்குதாம்.  கோட்டையின் மேற்பரப்பு இரண்டரை ஏக்கர் நிலப்பரப்பை கொண்டது.   உதயகிரி கோட்டையில் உருவாக்கப்பட்ட பீரங்கி படைத்தளத்திற்கு தேவையான வெடி மருந்துகளைத் தயாரிக்கவும்,  வெடி மருந்துகளை பதுக்கி வைக்கவும் இந்தக் கோட்டை   பயன்படுத்தப்பட்டதாம்.  நம்முடைய துரதிர்ஷ்டம் இதுக்குமேல பதையே இல்ல.  அதனால தூரத்துல இதை பார்த்துகோங்க ஏணி ஒரு சந்தர்ப்பத்தில உங்களை இங்கே கூட்டி செல்லமுடியுமானு பார்க்கிறேன் உதயகிரிக்கோட்டையில் இருந்து இந்த மருந்துக்கோட்டைக்கு சுரங்கப்பாதைகள் கூட இருந்ததாக வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் சொல்றாங்க .

மேலும் போரில் காயம்பட்ட வீரர்களுக்கு இந்த மருந்துக்கோட்டையில்தான் சிகிச்சை நடக்குமாம். சிகிச்சையில் இறந்து விட்ட வீரர்களை மைய கோட்டையில் கொண்டு சென்று போட்டுவிடுவார்களாம். அந்த உடல்கள் பறவைகளுக்கு உணவாகுமாம். அரச குடும்பத்தினர் இறந்தால் மட்டும் எரியூட்டுவார்களாம். அந்த சாம்பல் திட்டுகள் கூட இப்ப காணப்படுதாம். இந்த மருந்து கோட்டையை சுத்தி நிறைய காவல் தெய்வங்கள் மலையில் போகும் வழியில் பாதி பகுதியில் காணபடுது. அதனாலயே நமக்கு வழிக்காட்ட வர இங்கிருக்குறாவங்க பயப்படுறாங்க.

சரி இனி மையக்கோட்டையை பத்தி பாப்போம்.  அங்க போகும் பாதைகள்லாம் அழித்து ரப்பர் மரங்களை நட்டுவிட்டார்களாம். போவதற்கு வழியில்லை சிரமப்பட்டுதான் போகணும்ன்னு அங்க இருந்த பெரியவர் சொல்றார். அதோ தூரத்துல மலையின் மேல் தெரிகிறதே அதுதான் மைய கோட்டை.  நீங்களும் பார்த்துக்கோங்க. இனி கோட்டையின் அமைப்பை பத்தி பாப்போம் .

இது மருந்துக்கோட்டையிகிருந்து தக்கலை போகும் வழில அரை கிலோமீட்டர் தூரத்த்துல இருக்கு.   200 அடி உயரமுள்ள குன்றின் மேல் கட்டபட்டிருக்கு.   இதுவும் பத்மனாபபுரம் அரண்மனை வடிவிலேயே கட்டபட்டிருக்கு. சுமார் ஒன்றரை ஏக்கர் நிலப்பரப்புள்ள இந்தக் கோட்டையை இப்பகுதி மக்கள் சவக்கோட்டைன்னு சொல்கிறாங்க.   அரச குடும்பத்தினர் இறந்தால் அவர்களை எரியூட்டுவதற்காக இந்தக்கோட்டையை கட்டினார்களாம் அதற்கு ஆதாரமாக கோட்டையின் உட்பகுதியில் சாம்பல் மேடுகள் இப்பவும் திட்டுத்திட்டா காணபடுதாம் .

அங்க போக வழிகள் சரிவர இல்லாததால உங்களை அங்கே கூட்டி போக முடியலை. யாராவது தைரியமா காவல் தெய்வ பயமில்லாம நமக்கு வழிக்காட்ட முன் வந்து, அங்கிருக்கும் காவல் தெய்வங்கள் அருள் புரிந்தால் வாய்ப்பு கிடைத்தால் நிச்சயம் நாம் அங்க போலாம் .

ஒரு சின்ன இன்ஃபர்மேஷன், எல்லோராலயும் அதிகம் தெரிந்திராத, வெ:ளிச்சத்துக்கு வராத அதே நேரத்துல வரலாற்று சிறப்புமிக்க சில இடங்களையும், கோவில்களையும் நம்முடைய சகோதர, சகோதரிகளுக்கும் அந்த இடங்களுக்கு செல்வதற்கு வழிகாட்டியாகவும், அங்க செல்ல முடியாதவர்களுக்கு அதை காணும் ஒரு வாய்ப்பா அமையட்டும்ன்னுதான் பதிவிடுறேன்.

இந்த பதிவை மட்டும் படிச்சுட்டு, உரிய பாதுகாப்பும், உள்ளூர்வாசிகளின் துணையுமில்லாம அங்கெல்லாம் போகாதீங்க. ஏன்னா, காவல் தெய்வங்களின் கோவத்துக்கு ஆளாக நேரிடும். நாகர்கோவில் சுற்றியுள்ள முக்கியமான கோட்டைகளையும், கோவில்களையும் பார்த்தாச்சு. இனி வரும் வாரங்களில் வேற ஒரு இடத்தில் இருக்கும் மௌனச்சாட்சிகளை பார்க்கலாம். இப்ப டாட்டா, பைபை, சீ யூ.

Tuesday, October 15, 2013

சமையல் குறிப்புகள் - கிச்சன் கார்னர்




மோர் மிளகாய் தயாரிக்கும்போது அத்தோடு பாவக்காயை ஸ்லைஸ் பண்ணி போட்டு ஊறவச்சா, மிளகாயின் காறம் பாவக்காயிலும், பாவக்காயின் கசப்பு மிளகாயிலும் கொஞ்சம் சேர்ந்து, சாப்பிடும்போது புது ருசியை கொடுக்கும்.


காய்கறிகள் நறுக்கி கை கழுவி பார்த்தால் கத்திரிக்காய், வாழைக்காய்லாம் விரலுக்கு கருப்பையும், பீட்ரூட் சிவப்பையும் கொடுக்கும். என்னதான் கையை கழுவினாலௌம் அதுலாம் மறைய நேரம் பிடிக்கும். அதனால, காய்கறி வெட்டும் முன் கொஞ்சம் சமையல் எண்ணெயை கைகளில் தேச்சுக்கிட்டு , காய்கறி வெட்டிய பின் கைகளை சீயக்காய்ல கை கழுவினால் கைலாம் பளிச்சுன்னு இருக்கும்.



மட்டன், சிக்கன்ன்னு எந்த கிரேவி செய்தாலும் வேர்கடலை கொஞ்சமூண்டு எடுத்து ஊற வச்சு அரைச்சு சேர்த்தால், கெட்டியாவும் செம டேஸ்டாவும் இருக்கும்.


வத்தல் செய்ய ஜாவரிசி வேக வைக்கும் போது கொஞ்சம் கசகசாவை  அரைத்து சேர்த்தால் வத்தல் நல்ல வாசமாவும், மொறு மொறுன்னும் இருக்கும்

வடைக்கு உளுத்த மாவை அரைக்கும்போது த்ண்ணியாகிட்டுதா!? கவலைப்படாம வறுக்காத அப்பளத்தை தண்ணில ஊற வச்சு அரைச்சு சேர்த்தா மாவு கெட்டிப்படும்.


முழு முந்திரிப்பருப்பை வாங்கி வீட்டில் வைக்கும்போது சில சமயம் பூச்சியரிக்க ஆரம்பிக்கும். அதனால, முந்திரி டப்பாவுல பச்சை கற்பூரத்தை கொஞ்சம் போட்டு வச்சா பூச்சி அரிக்காது.

முட்டை வேக வைக்கும்போது சில சமயம் உடைஞ்சு உள்ளிருப்பதெல்லாம் வெள் வந்து பார்க்கவே போர்க்களம் மாதிரி இருக்கும். அதனால முட்டை வேக வைக்கும் தண்ணீரில் சில சொட்டு வினிகர் விட்டால் முட்டை உடைந்தாலும் உள்ள இருக்கும் கருலாம் வெளி வராது.

குளோப் ஜாமூன் செய்யும் போது ஆறிய சர்க்கரை பாகில் பொரிச்ச ஜாமூன்களை போட்டால் உடையாது.

சேப்பங்கிழங்கு வதக்கும்போது பிசுபிசுன்னு கடாயில ஒட்டி வரும். அதனால, கொஞ்சம் கடலை மாவை தூவி பொறியலுக்கு வதக்கினா மொறு மொறுன்னு கடாயில ஒட்டாம வரும்.

பச்சை மிளகாய், தேங்காயை ஃப்ரீசர் பாக்சுல வச்சா 2 மாசம் வரை வரும். சமைக்கும் முன் ஒரு 5 நிமிசம் தண்ணில போட்டால் பழைபடிக்கு வந்துடும்.

வெங்காயம் நறுக்கும்போது கண் எரிச்சலை தடுக்க ஒரு மெழுகு வர்த்தியை கொளுத்தி பக்கத்துல வச்சுக்கிட்டா கண் எரிச்சலை தடுக்கும்.

டிஸ்கி: யார் கண் பட்டுதோ!? எத்தனை பேர் திட்டி சாபம் விட்டீங்களோ!?பதிவர் சந்திப்புக்கு வரும்போது டாக்சிலேயே கேமராவை மிஸ் பண்ணிட்டேன். அதனால, சமைக்குறதை படமெடுக்க முடியாம சமையல் ரெசிபியை போட முடியாம போச்சு. சமைக்குறது மட்டும்தான் கிச்சன்ல நடக்குதா!? க்ளீனிங், காய் வெட்டுறது, அடுக்குறதுன்னு எத்தனை வேலை அங்க நடக்குது!? அதையும் ஒரு பதிவா கிச்சன் கார்னர்ல போடுன்னு பதிவு தேத்த ஐடியா தந்த மகனுக்கு நன்றி. கூடிய சீக்கிரம் கேமரா வாங்கி பதிவர் கடமையை நிறவேத்தனும் அதுக்கு பாதாள பைரவிதான் அருள் புரியனும்.

Monday, October 14, 2013

சந்தனம், விபூதி பூசுவது எதுக்கு..? - ஐஞ்சுவை அவியல்


மாமா! சாயங்காலம் வீட்டுக்கு வரும்போது மறக்காம விபூதி பாக்கட் வாங்கி வாங்க. தீர்ந்து போய்ட்டுது. 

ஏன் ஒரு நாள் கூட விபூதி வைக்காம இருக்க மாட்டியளோ!? 

போங்க மாமா! டெய்லியும் குளிச்சுட்டும், வெளில போகும்போதும் நெத்தில விபூதி வச்சே பழகிடுச்சு. வெறும் நெத்தியா பார்க்க என்னவோ போல இருக்கு. ப்ளீஸ் வாங்கி வா மாமா!!

விபூதி இல்லாட்டி என்ன புள்ள!? பவுடர் எடுத்து பூசிக்க. யாருக்கு தெரிய போகுது!?

மாமா! விபூதி பூசுறது பழக்கத்துக்காகவும், அழகுக்காகவும், பக்திக்காகவும் தாண்டி அறிவியல் ரீதியாவும் காரணம் இருக்கு.

என்ன காரணம் புள்ள!?

நம் உடம்புல எல்லா நாடி நரம்புகளும் மூளையோட இணைக்கப்பட்டிருக்கு.  அதுல எல்லா நரம்புகளும் நெற்றிப் பொட்டின் வழியாச் செல்லுது. அதனால, நெற்றிப் பகுதி அதிக சூட்டோடு இருக்கும். நம் அடிவயித்துலயும் நெருப்பு சக்தியிருக்கு. ஆனா, அந்த சூட்டின் தாக்கம் அதிகமா உணரப்படுவது நெத்திப் பொட்டில்தான். அதனாலதான் காய்ச்சல்ன்னா நெத்தியில கைவைச்சு பார்த்து சூட்டை தெரிஞ்சுக்குறோம். வாகனங்களின் எஞ்சின் தொடர்ந்து இயங்கும்போது அதிகம் சூடாகும். இந்த சூட்டைக் குறைச்சு எஞ்சினுக்கு அதிக ஆயுளைக் கொடுப்பது ரேடியேட்டர். அதுபோல நமது மூளையையும், அதை இணைக்கும் நரம்புகளையும் குளிரச் செய்வதே நாம் நெற்றியில் பூசும் சந்தனக்குழம்பின் வேலை.

தலையில் ஏற்படும் வியர்வை, தலை மேல் விழும் பனித்துளிகள் மற்றும் தண்ணிலாம் நாம என்னதான் துண்டு வச்ச்சு துடைச்சாலும் கெட்டிப்பட்டுத் தலைப்பகுதியில் தங்கிடும். இதனால தலைவலி, தூக்கமின்மைலாம் வரும். இப்படிப்பட்ட கெட்ட நீரை உறிஞ்சி வெளியேத்ததான் விபூதி வைக்குறதோட நோக்கம். நெற்றிப்பகுதி அதிகமா சூடாவதால கிருமித் தொற்று ஏற்படும். கிருமித் தொற்றைத் மஞ்சள் தடுக்கும். அதிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் குங்குமம்.  சந்தனம், விபூதி ஆகிய மூன்றும் சிறந்த கிருமிநாசினிகள். அதனாலதான் விபூதி, குங்குமம், சாந்துலாம் வைக்கும் பழக்கம் உண்டாச்சு.

அப்படியா! நான் அது ஏதோ பக்திக்காக வைக்குறதுன்னு நினைச்சுக்கிட்டேன். இனி நானும் அதுப்போல வைச்சுக்க பழகுறேன்.

நல்லது மாமா! இந்தாங்க மாமா சாக்லேட்!! 

ஏது புள்ள!? இது புதுசா இருக்கே யார் வாங்கி வந்தது!?

நம்ம ராஜியோட பொண்ணு தூயா இருக்காளே! அவ ஃப்ளைட்ல வேலை செய்யுறது உங்களுக்கு தெரியுமில்ல. அவ, ஆயுத பூஜைக்காக லீவுல வந்திருக்கா. அவ எடுத்து வந்தான்னு சின்ன மண்டையனுக்கு கொடுக்க சொல்லி சாக்லேட் 4 சாக்லேட் கொடுத்தா.

ஓ! சரி, ஏன் ஃப்ளைட்ல சாக்லேட் கொடுக்குறாங்கன்னு தெரியுமா!?

ம்ம் தெரியும் மாமா! தூயா சொல்லிச்சு. சிலருக்கு ஃப்ளைட்ல போகும்போது மயக்கம், தலை சுத்தல்லாம்  வரும். அப்படி வரும்போது, அந்த சாக்லேட்டை சாப்பிட்டா சாக்லேட்டில் இருக்கும் குளுக்கோஸ் இதெல்லாம் வராம தடுக்குமாம். அது மட்டுமில்லாம. மஞ்சக்காமலை இருக்குறவங்க சாப்பாட்டு விசயத்துல அக்கறை இல்லாம இருப்பாங்க. அப்படிப்பட்டவங்களுக்கு டேஸ்டும், எனர்ஜியும் கிடைக்கவே சாக்லேட் தர்றாங்கன்னு சொன்னா.


ம்ம் சரியாதான் சொல்லி இருக்கா. பக்கத்து வீட்டுல யாரோ அழும் சத்தம் கேக்குதே என்ன!?

அதுவா மாமா, நம்ம பூவாயியை தேள் கொட்டிடுச்சு. 

ஓ டாக்டர்கிட்ட கூட்டி போனீங்களா!? இன்னும் இல்ல மாம, வண்டி கொண்டு வர போய் இருக்காங்க. அதுக்குள்ள, நம்ம லட்சுமி பாட்டி வெங்காயத்தை ரெண்டா அறிஞ்சு தேள் கடிச்ச இடத்துல வச்சு அழுத்தி பிடிச்சாங்க. வலி லேசா குறைஞ்சிருக்குன்னு பூவாயி சொல்றா.

ம்ம்ம்ம் எலுமிச்சை பழ விதையோடு உப்பையும் வச்சு அரைச்சு தண்ணில கலந்து குடிச்சாலும் விசம் இறங்கும். நவசாரத்தில் கொஞ்சம் உப்பு சேர்த்தா அது தண்ணியாகிடும், அதை தேள் கொட்டுன இடத்துல வச்சாலும் விசம் இறங்கி வலி குறையும்.
                               


அப்படியா!? இனி நினைவில் வச்சுக்குறேன் மாமா! ராஜியோட பையனுக்கு 5 இல்ல 6 வயசிருக்கும்ப்பொது அவனை கூட்டிட்டு ஷாப்பிங் போனோம். அப்போ, கச்சா பைட் சாக்லேட் கேட்டான். ராஜியும் வாங்கி கொடுத்தா. சாப்பிட்டு முடிச்சதும், மிண்டும் கேக்கவே ராஜி தன் கிட்ட பைசா இல்ல. அதனால வாங்கி தர முடியாதுன்னு சொன்னா.

அதுக்கு அவன், அதான் மார்க்கட்டுல வாங்குன மாங்கா பைல இருக்குல்ல நம்ம பெரியப்பா கடைல ஜெராக்ஸ் எடுத்துக்கலாம். ஜெராக்ஸ்க்கு பைசா கொடுக்க வேணாம். சாக்லேட்டும் கிடைக்கும்ன்னு சொல்லி அழ ஆரம்பிச்சுட்டான்.

உன் ஃப்ரெண்ட் போலவே அவ பிள்ளையும் அதி புத்திசாலிதான் போ.

என் ஃப்ரெண்டையும், அவ பையனையும் குறை சொல்லுறீங்கல்ல. இப்ப ஒரு விடுகதை கேக்குறேன். விடை சொல்லுங்க பார்க்கலாம். 

முதல் இரண்டை இழந்தால் ஒளி இல்லை. 
கடை இரண்டை ஐந்தறிவு ஜீவனுக்கு கட்டுவது
 இரண்டும் மூன்றும் திரும்பினால் கடைசியில் நாமும் அதுவே. 
முதலும் கடையும் சேர்ந்தால் கை இழந்த பெண். 
மொத்தத்தில் அழகிய பெயர். 
அது என்ன?!

 அது வந்து..., 

யோசிச்சு வைங்க. நான் போய் டீ போட்டு எடுத்து வரேன்.

Saturday, October 12, 2013

தசரா பண்டிகை, குலசேகரபட்டினம் - நவராத்திரி ஸ்பெஷல்

தசரா பண்டிகைக்கு பேர் போனது மைசூரும், வடநாடும்தான். நம்ம தமிழ்நாட்டுல நவராத்திரி விழாவை கொண்டாடினாலும் வெறும் கொலு வைக்குறதோட சரி, அதுவும் சிலர் மட்டும்தான் வைக்குறாங்க. நம்மை பொறுத்தவரை சரஸ்வதி பூஜையும், விஜயதசமியும் கொண்டாடுவதோட நம்ம வேலை முடிஞ்சது. 


ஆனா, நம்ம தூத்துக்குடி மாவட்டத்துல, திருச்செந்தூரிலிருந்து கன்னியாகுமரி போகும் பாதையில் இருக்கு குலசேகரன்பட்டினம்ன்ற ஊர். இயற்கையாவே அமைந்த துறைமுகக் கரையில் கடல் அலை தாலாட்டும் முகத்துவாரத்தில்- ஞான மூர்த்தீஸ்வரர் சமேத முத்தாரம்மன் சுயம்பு வடிவாய் -சிவசக்தி சமேதராய் குடிகொண்டிருக்கிறாள்.
இங்கதான் தசரா பண்டிகையை வடநாட்டுல போல ரொம்ப கோலாகலமா கொண்டாடுறாங்க. உலகத்தின் பல்வேறு இடத்திலிருந்து இங்கு வந்து வேஷம் போட்டு, பிச்சை எடுத்து, அதை கோவிலில் செலுத்துவதை ஒரு பிரார்த்தனையாவே செஞ்சுக்கிட்டு வர்றாங்க. 


இந்த விழா பத்து நாள் கொண்டாட்டமா கொண்டாடப்படுது. விரதம் தொடங்கும் முதல் நாள்ல குலசை முத்தராம்மன் ஆலயத்திற்கு வரும் பக்தர்கள், பூசாரியின் ஆசியோடு காப்பு கட்டிக்கிறாங்க. எந்த வேடத்தையும் யார் வேணுமினாலும் போட்டுக்க முடியாது. பக்தர்கள் என்ன வேடம் போடனும்ன்னு பூசாரிங்க முத்து போட்டு பார்த்து அருள்வாக்கு சொல்வாங்க. அதன்படிதான் வேசம் போட்டு பத்து நாள் விழா கொண்டாடி கடல்ல குளிச்சு தங்களோட விரதத்தை முடிச்சுக்குவாங்க.

சுயம்புவா ஒரு சாமி இருப்பதென்பது ரொம்ப அபூர்வம். ஆனா, இக்கோவிலில் முத்தாரம்மன் சமேத ஞானமூர்த்தீஸ்வரர் ஆகிய இருவர் உருவங்களும் சுயம்பு வடிவங்கள். அப்படின்னா, இந்த கோவில் எம்புட்டு விசேஷமானதா இருக்கும்ன்னு நீங்களே புரிஞ்சுக்கோங்க. 

சுயம்பு உருவங்களா அருள் பாலிச்சாலும் விக்கிரக வடிவில் அம்மையும், அப்பனும் இருந்தால் நல்லதுன்னு நினைத்த கோவில் பூசாரியின் கனவில் முத்தாரம்மன் வந்து. தென் திசையில் இருக்கும் மயிலாடிக்கு போய், அங்க இருக்கும் சுப்பையா சிற்பியை பாரு. உன் எண்ணம் நிறைவேறும்ன்னு சொல்லி மறைஞ்சுட்டுதாம்.

அதே நேரத்துல சுப்பையா சிற்பி கனவுல வந்த அம்மன், நாளை காலை தெந்திசை நோக்கி போ. அங்க, ஆண்பாறையும், பெண்பாறையும் அடுத்தடுத்து இருப்பதை பார்ப்பே. அதில் எங்களுக்கு சிலை வடித்து, குலசேகரப்பட்டினத்திலிருந்து வரும் பூசாரிக்கிட்ட கொடுத்துடுன்னு சொல்லி மறைந்து விட்டாராம் அம்மன். அதுமாதிரியே சிலை வடித்து, கோவில்ல பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.

கடற்கரை கோவிலான இக்கோவிலில் சுவாமியும், அம்மனும் ஒரே பீடத்தில் வடக்கு பார்த்து அருள் செய்யுறாங்க. அம்மை நோய் கண்டவங்களும், பிள்ளை வரம் வேண்டியவர்களும் இங்க வந்து வேண்டிக்கிட்டா அவங்க விருப்பம் நிறைவேறும்ன்னு ஐதீகம். இப்பவும் , இந்த சிலைகளின் பாதங்களில் சுயம்பு உருவங்களும் இருந்து அருள்பாலிக்கின்றது.

ஜோதிட சாஸ்திரப்படி செவ்வாய் வீட்டில் சுக்கிரனும், சுக்கிரன் வீட்டில் செவ்வாயும் இருந்தா அதை `பரிவர்த்தனை யோகம்` ன்னு சொல்வாங்க. அதுமாதிரி குலசேகரன்பட்டினத்தில் சுவாமியின் ஆற்றலை அம்பாள் பெற்று `சிவ`மயமா இருக்கார். அம்பாள் ஆற்றலை சுவாமி பெற்று சக்தி மயமாக வீற்றிருக்கிறார். இது `பரிவர்த்தனை யோக நிலை`   இங்க அம்பாளின் அருளாட்சியே கோலோச்சுது. எனவே, சக்தி தலமாகிய மதுரைக்குரிய மந்திர, யந்திர, தந்திர முறைகள் இங்கும் பின்பற்றப்படுது. தந்திரம் என்பது பூஜை முறை, மந்திரம் என்பது தேவியை துதிக்கும் தோத்திரம், யந்திரம் என்பது சாமி சிலைகள் மருந்து சாத்திப் பதிக்கப்படும் போது சிலைகளுக்கு அடியில் வைக்கப்படும் செப்புத் தகடு.




குலசேகர பாண்டிய மன்னன், தன் நாட்டை சுற்றி இருந்த சின்ன நாட்டோடு சண்டை போட்டு, ஜெயிச்ச்சு தன் ஆதிக்கத்தை மதுரை முழுசும் பரப்பினார். இதனால, கேரள நாட்டை ஜெயிக்க நினைச்சு திருவனந்தப்புரத்து மன்னனோடு சண்டைக்கு போயி தோல்வி அடைந்து வரும் வழியில் ஓய்வெடுக்க எண்ணி சற்று உறங்கி போனான். அப்ப, அவன் கனவில் வந்த அம்மன், மன்னா! தூங்கிவிடாதே! தூங்கி உன் நாட்டின் பெருமையை இழந்து விடாதே! ஒரு முறை தோற்றால்தான் என்ன!? மீண்டும் முயற்சி செய். வெற்றி கிட்டும்ன்னு சொல்லி மறைந்து போனாள். அம்மனின் வாக்குப்படி மீண்டும் படை திரட்டி போரிட்டு கேரள மன்னனை ஜெயித்து இக்கோவிலை கட்டினான். அவன் நினைவாகத்தான் ”குலசேகரப்பட்டினம்”ன்னு இந்த ஊருக்கு பெயர் வந்ததாம்.

முத்தாரம்மனின் ஆதி பெயர் தட்டத்தி அம்மனாம். நவமணிகளில் `முத்து` மட்டும் பட்டை தீட்டப்படாமல் தானே ஒளிரும் தன்மை கொண்டது. அதே போல் குலசேகரன் பட்டினத்தில் அம்பாள் தானே தோன்றி மக்களை பாதுகாத்து வருவதால் `முத்தாரம்மன்` ன்னு பேர் வந்ததா சொல்றாங்க.  கிராமங்களில் அம்மை நோயை, `முத்துப் போட்டதாக` சொல்வாங்க.அப்படி அம்மை நோயால் பாதிக்க பட்டவங்க, இந்த கோவிலுக்கு வந்து நேர்ந்துக்கிடு அம்மை நோய் குணமாவதால், அம்மனுக்கு, முத்தாரம்மன்னு பேர் வந்ததாகவும் சொல்றாங்க.

இங்க நடக்கும் தசரா விழா மைசூருக்கு அடுத்தபடியா பிரம்மாண்டமானது. திருச்செந்தூரில் நடக்கும் கந்த சஷ்டி திருவிழாவுக்கு வரும் கூட்டத்தை விட இங்கு வரும் பக்தர்கள் அதிகம்.

வருசம்தோறும் புரட்டாசி மாசம் வரும் அமாவாசைக்கு அடுத்த திருநாளில் அம்மனுக்கு காப்பு கட்டி, கொடியேற்றத்தோடு திருவிழா தொடங்குது. அங்கிருந்து பத்து நாட்களுக்கும் உள்ளூர் மற்றும் வெளியூர் பக்தர்கள் அசைவு உணவு சேர்க்காம விரதமிருக்குறாங்க. விரதமில்லாவிட்டாலும்கூட இவ்வூர் மக்கள் அசைவம் சாப்பிடாம இருப்பாங்களாம்.

நவராத்திரி கடைசி நாள், விதவிதமா வேஷம் போட்டு 15 லட்சத்திற்கும் மேல பக்தர்கள் வந்து பிச்சை எடுத்து நேர்த்தி கடன் செலுத்துறாங்க. பத்து நாளும் ஒவ்வொரு அம்மனா மக்களுக்கு காட்சி அளித்து, பத்தாம் நாள் ராத்திரி முத்தாரம்மன் விஸ்வரூபமெடுத்து அசுரனை வதம் செய்வதுதான் தசரா திருவிழா. 

பத்து நாள் காப்பு கட்டி விரதமிருந்தவங்களாம், அன்னிக்கு ராத்திரி 11 மணிக்கு நடக்கும் அம்மனுக்கும், அசுரனுக்கும் நடைபெறும் சூரசம்ஹாரத்துல கலந்துக்குறாங்க. அன்னிக்குதான் அம்மனுக்கு செலுத்த வேண்டிய காணிக்கையை செலுத்துறாங்க, சூர்சம்ஹாரம் முடிந்ததும் தங்கள் கைகளில் உள்ள காப்புகளை காளியம்மன் மூலம் அவிழ்க்குறாங்க என்பது ஐதிகம். 


ஈரேழு உலகத்தையும் அரசாள நினைத்த, அந்த வரத்தை சிவனிடம் பெற நினைத்த அரக்கன் ஒருத்தன் கடுமையான தவமிருந்து அவ்வரத்தையும் பெற்றான். வரம் கிடைத்ததும் சிவனையே கொல்ல பார்க்குறான் அசுரன். பார்வதி தேவி துர்க்கையாய் மாறி அவனை அழிக்கிறாள்.


இந்த நிகழ்ச்சிதான், பத்தாம் நாளில் சூரசம்ஹாரம் கொண்டாடப்படுது, சூரசம்ஹாரம் முடிவில் கீழே விழும் அசுரனின் தலையை துர்க்கை அம்மன் சிம்ம வாகனத்தில் அமர்ந்து தன் கையில் ஏட்ந்துகிறாள். அசுரனின் ரத்தம் பூமியில் பட்டு அதன் மூலம் மீண்டும் ஒரு அசுரன் உருவாக்கக்கூடாதுன்னு நினைச்ச துர்க்கை அம்மன், அந்த ரத்தத்தை குடிக்க சண்டி அம்மனை கட்டளை இடுகிறாள். அவ்வாறு, உறிஞ்சிய ரத்த துளிகள் கீழே விழும்போது காளி அம்மனாக உருவெடுத்ததாம்.
அப்படி உருவான கருங்காளி, பத்ரகாளி, சந்தியம்மன், அங்காளம்மன், தட்டத்தி அம்மன் , பரமேஸ்வரி, வீராகாளி, அறம் வளர்த்த நாயகி அம்மன் என எட்டு வகை காளி அம்மன்கள் இவ்வூரில் குடியிருப்பது சிறப்பு அம்சம். இதில் வீர காளியம்மனுக்கு மட்டும் ஊருக்கு வெளியே ஆலயம் அமைந்திருக்கு.


இப்பேற்பட்ட சிறப்பு வாய்ந்த தசரா திருவிழாவிற்கு வாய்ப்பு கிடைப்பின் போய் வாங்க. 

நன்றி:
தகவலுக்கு : நம்தோழி
படங்கள் : இணையம்

Friday, October 11, 2013

அஷ்டலஷ்மி திருக்கோவில் - புண்ணியம் தேடி ஒரு பயணம்

இந்தியாவில் மும்பை நகரம் செல்வச் செழிப்புடன் இருப்பதற்கு காரணம் அங்கு கோயில் கொண்டு வீற்றிருக்கிற மகாலக்ஷ்மி தாயார்தான். அந்த மகாலக்ஷ்மியின் திருக்கோவிலை போல ஒரு கோவிலை சென்னையில் அமைக்கனும்ன்னு காஞ்சி பெரியவர் விரும்பினாராம்.  அந்த திருப்பணியை முக்கூர் சீனிவாச வரதாச்சாரியார் என்பவரிடம் ஒப்படைத்தாராம்.  அதன்படி சென்னை, பெசன்ட் நகரில் உள்ள ஓடைமாநகர் ன்ற இடத்துல வங்க கடற்கரையோரம் 1974 ம் ஆண்டு இக்கோவிலின் திருப்பணிகள் தொடங்கப்பட்டதாம்.  பெரும்பாலும் திருத்தலங்கள்லாம் ஆறுகள்,  குளங்கள் , கிணறுகள் இவைகளே தீர்த்தங்களா காணப்படும்.  ஆனா,  இக்கோவில் வங்க கடலையே தீர்த்தமாக (புஷ்கரணியாக) கொண்டிருக்கு. இது இக்கோவிலின் சிறப்பாகும் சரி இனி கோவிலினுள் போகலாம் வாங்க ...,,

இந்த கோவில் கிழக்கு நோக்கி, வங்கக் கடலை பார்த்த வண்ணனம் அமைந்துள்ளது.  45 அடி நீளமும், 45 அடி அகலுமும் உள்ள சதுர அமைப்பில் 63 அடி உயரத்தில் இந்த கோவில் அமைக்கப்பட்டிருக்கு.  தரைதளத்தில் கிழக்கு நோக்கி மகாலக்ஷ்மி உடனுறை மகாவிஷ்ணு திருமணக்கோலத்தில் காட்சி தருகின்றார். கருவறையின் முன்புறம் 24 தூண்களுடன் கூடிய காயத்ரி மண்டபம் அமைந்திருக்கு.  அஷ்டலக்ஷ்மியின் சன்னதி விமானத்தில் ஒன்பது சக்திகள் அமைந்துள்ளன. அதேப்போன்று தரைபகுதி சக்கரமாகவும், மொத்த அமைப்பு மேருவாகவும், தரிசனத்திற்கு மேலே சென்று இறங்கிவரும் பாதை ஓம் வடிவமாகவும் கட்டப்பட்டுள்ளது இதன் சிறப்பு .
   

மாகாலக்ஷ்மி சன்னதியை தரிசனம் செய்துட்டு வரும்போது 18 படிக்கட்டுகள் இருக்கு.  அவை 18 தத்துவங்களை நமக்கு உணர்த்துவதாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது.  சிற்ப ஆகமசாஸ்திரப்படி அவை குறுகலாக 28 அங்குல அளவு கொடுத்து அமைக்கப்பட்டிருக்கு.  மேலே ஏறி சென்றால் முதல் தளத்தின் கிழக்கே கஜலக்ஷ்மியையும் ,தெற்கே சந்தானலக்ஷ்மியையும் மேற்கே விஜயலக்ஷ்மியையும், வடக்கே வித்யாலக்ஷ்மியையும் ஆகிய நான்கு லக்ஷ்மிகளின் தரிசனம் மட்டுமே கிடைக்கும் அடுத்தடுத்த படிகளில் மேலே ஏறிசென்றால் இரண்டாம் தளத்தில் கிழக்கு நோக்கி அமர்ந்துள்ள தனலட்சுமியை தரிசிக்கலாம்.

தனலக்ஷ்மியை தரிசனம் செய்துவட்டு மண்டபம் வழியே கீழே இறங்கி வந்தால் தெற்கே ஆதிலக்ஷ்மி, மேற்கே தான்யலஷ்மி வடக்கே தைரியலஷ்மியையும் தரிசிக்கலாம்.  இந்த கோவில் ஓம் எனும் எழுத்தின் வடிவில் அமைந்துள்ளதால் இந்த கோவிலுக்கு ஓம்காரதலம்ன்னு  அழைக்கபடுது.   வற்றாத வங்கக்கடல் எப்போதும் ஓம் என்றே முழங்கி கொண்டு இருக்கிறது. இதனாலும் இப்பெயர் கொண்டு அழைக்கபடலாம். 





நாம் மேலே ஏறி செல்லும் போது திருக்கோவிலின் தென்கிழக்கு பகுதியில் மஹாலக்ஷ்மி திருமாலுக்கு மாலையிடும் காட்சியும், அருகில் பரமேஷ்வரன், பிரம்மா,இந்திரன், சூர்யன், சந்திரன், நாரதர், அக்னி, சுகர், வருணன், வாயு துர்வாசர், வசிஷ்டர் அனைவரும் இந்த மங்களகரமான காட்சியை பார்ப்பது கலையுணர்வுடன் வடிவமைத்திருப்பது காணத்தக்கது. தென்கிழக்கு பகுதியிலுள்ள வைகுண்ட தரிசனகாட்சி அழகான கூர்ம பீடத்தின் மேல் எட்டு இதழ்கள் 4 வீதம் கொண்ட பத்ம பீடத்தில் சாமரம் வீசுகின்றனர்.


ஆதிசேஷன் படுக்கையின் மேல் சங்கு, சக்கரம், கதை இவைகளுடன் அலங்காரத்துடன் ஸ்ரீதேவி, பூதேவியாருடன் திருமால் காட்சியளிக்கிறார் . ஒருபுறம் வைந்தேயரும், ஒரு புறம் விஸ்வக்சேனர் ,இந்திரர், சனகர் , சனந்தனர், சனாதனர் போன்றோரும் வைகுண்ட நாதனை தரிசனம் செய்யும் காட்சி வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கு.  வடமேற்கு பகுதியில் அத்வைதம் அளித்த சங்கரரும், விஷிச்டத்வைதம் நிறுவிய ராமனுசஜரும், துவைததை நிறுவிய மத்வாச்சரியரும்கூட வீற்றிருக்கின்றனர். திருகோவிலின் வடமேற்கு பகுதியில் விஜயலக்ஷ்மியை தரிசனம் செய்து விட்டு வித்யாலக்ஷ்மியை தரிசிக்க வரும் வழியில் சித்ரவேலைபாட்டில் கல்விக்கடவுளான, லட்சுமிஹயகிரீவரும், அவரை துதிக்கும் நிகமார்ந்த மாகா தேசிகனையும் காணலாம்.
அடுத்தாற்போல் லக்ஷ்மி உடனுறை வராக மூர்த்தியையும் தரிசிக்கலாம். கஜலக்ஷ்மி சன்னதியில் தரிசனம் முடிந்த பின், பதினெட்டுப் படிகள் மேலே ஏறி இரண்டாம் தளத்திலுள்ள தனலஷ்மி சன்னதிக்கு செல்லும் வழியில் நிகமார்ந்த தேசிகன் திதி கொல்வதையும், திருமகள் காட்சி தந்து பிரம்மச்சாரிக்கு பொன்மாரி பொழிவதையும் விவரிக்கும் கதை சிற்பங்கள்  காணப்படுது.  தனலக்ஷ்மி சன்னதியின் முன்பு பெரும் வட்டமான மாடத்தில் பத்மாசனத்தில் வீற்றிருக்கும் கோலத்தில் மகாலட்சுமி திருவுருவமும் , தனலக்ஷ்மியை சுற்றி வரும்போது தென்புறம் தட்சிணாமூர்த்தியும் மேற்குபுறம் அனந்தசயன பெருமாள் திருவுருவமும், பாதசேவை செய்யும் அலைமகளும், நாபிகமலத்தில் பிரம்மாவும் காட்சி தருகின்றனர். 

பிரதான கர்ப்ப கிரகம் 10 அடி அகலத்தில் 14 அடி உயரம் உடையது. கருங்கல் சுவரால் மேல்பகுதி அமைக்கப்பட்டிருக்கு. மூலவர் மகாலட்சுமி தாயார் பத்ம பீடத்தில் நின்ற திருக்கோலத்தில் இரண்டு திருக்கரங்களிலும் அபய வரத  முத்திரைகளுடன் காட்சியளிக்கிறாள். உற்சவ மூர்த்தியாக ஸ்ரீனிவாசர் என்னும் பெயரோடு மகா விஷ்ணு அருள்புரிகிறார். மகாலக்ஷ்மியும் மஹா விஷ்ணுவும் திருமணகோலத்தில் நின்ற வண்ணம் உள்ளதால் எப்பொழுதும் மகாலக்ஷ்மிக்கு 9 கஜம் பட்டுப்புடவையும் மகா விஷ்ணுவிற்கு 10 முழ வேட்டியும் கட்டப்படுது.
இத்தலத்தின் தல விருட்சம் வில்வமரம். வில்வ மரம் லட்சுமிக்குக்கு உகந்தது, அதில் லட்சுமி வாசம் செய்கிறாள் என சொல்வதுண்டு. வில்வத்தின் வேர் முடல் நுனி வரை லட்சுமி குடி இருப்பதாக ஐதீகம்.


இக்கோவிலில் தினமும் ஆறு கால பூஜை நடைபெறுகிறது. வழிபாட்டு முறை பஞ்சராத்திர ஆகமம்.



இக்கோவிலில் மேலும் விஷ்ணுவின் தசாவதாரச் சன்னிதி, கமல விநாயகர் சன்னிதி, குருவாயூரப்பன் சன்னிதி, சக்கரத்தாழ்வார்- யோக நரசிம்மர் சன்னிதி, ஆஞ்சநேயர் சன்னிதி, தன்வந்திரி சன்னிதி, கருடாழ்வார் சன்னிதியும் அமைந்திருக்கு.

 குழந்தை தாய்ப்பாலுக்கு பின் திட தான்ய உணவை முதன் முதலாக உட்கொள்ள தொடங்க, ஒரு நல்ல நாளில் இக்கோவிலில் இருக்கும் குருவாயூரப்பன் சன்னிதியில் பூஜை புணஸ்காரம் செய்து , திருமஞ்சனத் தீர்த்தத்தை தருகின்றனர்.  மேலும் திருப்பவித்ர உற்சவம், மார்கழிதிங்கள், கோகுலாஷ்டமி, தீபாவளி, நவராத்திரி, திருக்கார்த்திகை விழாக்கள்ல்லாம் வெகு சிறப்பாக கொண்டாடப்படுதாம்.


அஷ்ட லட்சுமிகளும், ஒரே இடத்தில் அஷ்டாங்க விமானத்தில் கோவில் கொண்டிருப்பது உலகத்திலேயே வேறெங்கும் கிடையாதாம்.  ஆதிலட்சுமி, தான்யலட்சுமி, தைரிய லட்சுமி, சந்தான லட்சுமி, விஜயலட்சுமி, வித்யா லட்சுமி, கஜலட்சுமி, தனலட்சுமி என எட்டு லட்சுமிகளை கொண்ட கோவில் இது.

திருமண தோஷம் போக லட்சுமி நாராயணனுக்கு திருக்கல்யாண உற்சவம் செய்து திருமண யோகம் பெறுகின்றனர். குழந்தை பாக்கியம் இல்லாதவர்கள் சந்தான லட்சுமிக்கும், நோய் குணமாக ஆதிலட்சுமிக்கும், செல்வம் வேண்டி தனலட்சுமிக்கும், கல்வி செல்வம் பெற வித்யாலட்சுமிக்கும், மனதைரியம் பெற தைரியலட்சுமிக்கும் பூஜை செய்து அம்மனின் அருள் பெறுகின்றனர். 
வேறொரு கோவில் பற்றிய அறிய புண்ணியம் தேடி ஒரு பயணத்தில் மீண்டும் சந்திப்போம். நன்றி! வணக்கம்.